Shugendo
Shugendo, es la disciplina cuya finalidad es el enfrentamiento de las limitaciones y temores personales, que pueden surgir al encontrarnos en contacto con un ambiente natural agreste, como el de las montañas. Shugendo es una rama del budismo Tendai, creada por un monje asceta llamado EN-NO-GYOJA en le año 600 de nuestra era, a raíz de un sueño que tuvo en un retiro espiritual en el monte Hiei, actual centro de Mikkyo de la secta Tendai, erigiendo su templo principal en la ciudad de Togakure (ahora llamada Togakushi) dentro de la prefectura de Nagano.
Fueron los YamaBushi (guerreros ascetas de las montañas) los que transmitieron la vía del SHU-GENDO a los Ninjas, sin que por ello fueran mantenidos los ideales puramente religiosos, dado el objetivo esencialmente práctico del Ninja y su naturaleza anímica y emocional de donde extraían sus facultades intuitivas. El Ninja se concentraba para su entrenamiento en aspectos muy concretos del conocimiento esotérico, con objeto de alcanzar un mejor control de sí mismo, o de otros. Cuenta la historia que luego de la rebelión de los monjes de las montañas (YamaBushis) y después de la muerte del príncipe Shotoku, los japoneses llegaron a enfrentarse unos contra otros en una cruel contienda, todo esto solo para designar cual sería la religión del estado: si el budismo o el shintoísmo. La contienda pronto envolvió a la influencial corte de los nobles arrojando a la nación entera en un gran desorden. En este tiempo En-No-Gyoja apareció sobre aquella escena que mostraba la batalla y trato de restaurar el orden con el Shugendo. Como la nueva campaña religiosa iba ganando e incrementándose gracias al soporte de la gente, fue inevitable que la aristocracia se mostrara en contra de En-No-Gyoja y sus seguidores. Obviamente temerosos de que los yamabushi pudieran ganar el poder. Así que los nobles enviaron a las fuerzas gubernamentales para detenerlos. Los yamabushi fueron forzados a pelear aun con gran desventaja. Estos valientes guerreros sacerdotes recurrieron a las tácticas y estrategias que los chinos les habían enseñado tanto para combate individual o bien para la pelea colectiva, esto les dio una increíble ventaja contra sus enemigos y se comprobó la eficacia de las técnicas que habían aprendido ya que derrotaron a un gran ejercito obteniendo una gran victoria los yamabushi. La incorporación del Omyodo en el período Heian (794 - 1185) marco otro gran paso adelante para el ninjutsu. Omyodo, una ciencia antigua que incluía el arte chino de la adivinación y la ciencia de la astrología fueron ampliamente practicadas por los yamabushi y otros guerreros, el poderoso clan Genji el cual reglamento el Japón en aquel tiempo junto con el clan rival de Huke, manteniéndose casi siempre estos dos muy cerca como los antecesores de los ninja yamabushi. El ninjutsu fue incluido entre las artes marciales que fueron requeridas por los guerreros genji para convertirse en maestros y dirigir al comando imperial para suprimir a los Ainu y otros rebeldes a lo largo de las fronteras. A pesar de todos estos desarrollos no fue sino hasta mediados del periodo Heian cuando el ninjutsu tomó una raíz firme y la forma básica que tomo para seguir sobre los siguientes 4 siglos. La provincia de Iga (ahora la prefectura de Mie ) vino bajo el control del clan Hattori cuyos miembros fueron adiestrados en el arte del espionaje por los asiáticos y los yamabushi que vivían en la provincia de Iga.
El Shugendo, doctrina que consiste en el culto chamánico a los poderes de la naturaleza. Toda la práctica es un proceso experimental e individual, de asimilación con las fuerzas de la naturaleza, encaminado a lograr la maestría sobre ellas mismas. En los ejercicios, el practicante intenta sobreponerse a los elementos naturales, hasta conseguir identificarse con ellos. Como ejemplos ilustrativos de esta doctrina están: las marchas descalzos sobre el fuego, las meditaciones bajo el agua helada de una cascada, y otras similares .El SHUGENDO esta íntimamente ligado al sistema que en nin jutsu recibe el nombre de : "GOTONPO" o método para asimilar las cinco leyes de la naturaleza, es decir, los cinco elementos: tierra, agua, fuego, madera y metal.
Las limitaciones de nuestro idioma y el punto de vista de la cultura occidental nos conduce a describir el concepto original "Shugendo", como una curiosa mezcla entre religión y entrenamiento marcial. Sin embargo, no es una religión ni un arte marcial en el sentido del uso, que se da estos términos hoy en día. Shugendo era la forma de aproximarse a la Iluminación a través de la exposición repetitiva a experiencias tales como la superación de peligros inminentes y hasta la muerte misma dentro de las agrestes montañas.
Antes que una religión, Shugendo fue un proceso de examinación de los sistemas religiosos y creencias folklóricas con el propósito de que elementos universales nos condujeran al desarrollo del Poder y de la Intuición.
Más que un método de adiestramiento de tropas o individuos, la mecánica de las tácticas de combate Shugendo era un proceso que iba más allá de la técnica misma, hacia una experiencia mucho mayor, en el uso de la voluntad personal como medio fundamental para la Auto-defensa. Se dice que los principales estudiosos del Shugendo fueron los monjes Yamabushi, que quiere decir monje guerrero o guerrero de la montaña. Estos monjes guerreros y hermitaños fueron los que dieron las enseñanzas secretas del Shugendo a los Ninjas, fue uno de los motivos que sustentaron la aparición de una tradición guerrera, que sería conocida con el correr del tiempo como el Arte del Ninjutsu
Como se comenta en este sitio web, cuando hablamos de artes marciales no debemos olvidar que, a pesar de que algunos lo nieguen, o mezquinen sus enseñanzas a otros o por sus propia ignorancia siempre existió y existe el estudio que comprende más allá del cuerpo mismo dentro de las artes marciales. Es importante aclarar que las enseñanzas de estas doctrinas no se remontan a ningún país ni a ningún grupo religioso, son enseñanzas muy antiguas reflejadas en toda filosofía, religión, secta, etc. Son leyes muy importantes para comprender muchos aspectos del camino interior, llaves que abren el camino a la verdad.
"La ignorancia es la que hace sufrir al hombre"
El nacimiento de las artes marciales provocó un impacto impresionante ante el mundo entero, su historia se remonta a muchísimos años atrás, y aún conocemos poco de estas artes nacidas en un Japón y una China oprimidas, llenas de caos y guerras, incluso, el practicante y estudioso de este arte de vida, era considerado por muchos un elemento subversivo y de extremo poder, para otros, un personaje de gran respeto y admiración.
Cuando hablamos de Artes Marciales en su ciencia y esencia más profunda, debemos recordar que la mayoría de estos estilos tuvieronsu raízes en el estudio y entendimiento del "Ser Interno" que lleva cada uno de los seres humanos, se estudia a la naturaleza, a los animales como parte fundamental de la misma, el estudio del cosmos, el estudio del cuerpo, el espíritu y la mente y las energías que por nuestro ser trancitan y siempre presentes las religiones y doctrinas tales como el Budismo, el Mikkyo, Shintoísmo, entre otras. Se intensificó el estudio de los 5 Elementos: Agua, Tierra, Fuego, Aire y Vacío (Éter) el estudio y la práctica de los Mudras, los mantras y el empleo de energías a travéz de los chakras.
En el Japón Feudal surge el Legendario y temido Ninja, cuyo estilo de combate, el Ninjutsu, que funda sus raíces en el Tai jutsu, se basó en el estudio del Go-dai: Los cinco elementos.
Los orígenes del ninjutsu, que se sitúan aproximadamente entre los años 300 y 500 a.C., o quizás más de 2000 años atrás, se vinculan generalmente a fuentes chinas. Este origen es ante todo literario y se relaciona con las enseñanzas estratégicas de Sun Tzu y con textos posteriores como las 36 estratagemas. También el I Ching, el Libro de los Cambios, fue adoptado por el guerrero japonés como algo fundamental para un buen estratega y se incluía en la formación del Samurai como "asignatura" obligatoria.
En el prólogo del Yoshitsune Tora No Maki, El libro secreto del Tigre de Yoshitsune, se afirma que el origen del texto se remonta a Hwang Shi Kung, quien regaló a Chang Liang (uno de los fundadores de la dinastía Han) un libro de secretos. Llevado a Japón por el sabio Ritoko llegó hasta el emperador Seiwa, del que descendía la familia Minamoto, y de ésta fue a parar a Yoshitsune. El contenido del libro trata de prácticas mágicas, de adivinación, de estrategia y de técnicas secretas.
Otras influencias chinas se hallan en las teorías de las sectas de budismo esotérico (Tendai y Shingon principalmente). En ellas el camino hacia la iluminación había que encontrarlo en soledad y practicando disciplinas esotéricas (mikkyo) y consideraban las montañas como el marco apropiado para obtenerlo. En consecuencia, tuvieron una considerable influencia en los Yamabushi (monjes guerreros de las montañas) que junto a su Shugendo y otras enseñanzas como el Omyodo o arte de la adivinación se consideran fundamentales para el nacimiento del Arte Ninja.
Más influencias de procedencia china se deben a inmigrantes, la mayoría guerreros de ejércitos derrotados que huían de la represión. El guerrero chino incluía en su formación artes como la utilización de la ballesta, el fuego y la pólvora, pero también los del sabotaje e infiltración, inaceptables para la rígida mentalidad del guerrero Samurai, pero muy útiles para los Ninja.
Aunque en las enciclopedias tradicionales y escritos de la actualidad sea muy poco lo que se pueda encontrar acerca de las enseñanzas secretas, muchos estudiosos desde sus puntos de vista, han profundizado el tema, tratando de enmarcar dentro del mundo contemporáneo este legado que no es nada nuevo, y que son los resultados del estudio de muchos sabios desde tiempos inmemoriales.
En el antiguo Egipto, durante la época de Abraham, encarnó un Maestro de sabiduría trayendo un conocimiento que aportó mucha luz a la humanidad. La Esfinge y la gran Pirámide son mudos testigos de la sabiduría de Hermes Trimegisto, un alto iniciado de la antigüedad que proclamó la doctrina esotérica egipcia y escribió muchas obras sobre el tema. También se dice del Maestro Hermes que fue en realidad un grupo de tres Maestros (Magíster). Otros afirman que se trató de tres escuelas que podrían haber sido las bases fundamentales de la enseñanza iniciática que introduce a los misterios de la vida: la astrología, la magia, la alquimia, etc. Este Maestro fue el padre de la sabiduría, fundador de la astrología, y el descubridor de la alquimia. Su doctrina se conoce hoy como "Doctrina hermética" Señaló que el uso de las leyes del plano superior favorecen al hombre en su plano individual al lograr un equilibrio entre lo positivo y lo negativo con la armonización mental y corporal.
Hermes creó una escuela rígida en la selección de los discípulos quienes debían guardar en absoluto secreto las enseñanzas recibidas, de allí el nombre de "Hermético" para referirse a lo oculto o secreto.
Esta doctrina permaneció secreta no por capricho sino consecuencia a una de sus famosas máximas que hoy día muchos conocemos como "Cuando el alumno esta preparado, el Maestro aparece" La profundidad de dicho conocimiento hace muy difícil la comprensión de la base de las leyes universales a todo el mundo, quedando reservado este conocimiento sólo a algunos individuos realmente preparados para recibirlos. Los iniciados son personas que ingresan a un solitario y sacrificado sendero de perfección. La iniciación es una apertura mental que capacita a la recepción del conocimiento trascendente.
En los primeros tiempos hasta nuestros días ha existido una recopilación de diversas leyes que son las bases fundamentales de una serie de doctrinas basadas en el dominio de las fuerzas mentales y de la trasmutación de energía, a través de una clase de vibraciones muy espirituales. Estas doctrinas han venido poco a poco siendo confirmadas por la ciencia moderna en muchos de sus aspectos fundamentales. Ante todo, dan una interpretación global de la realidad en sus diferentes planos de manifestación: físico. Astral, mental y de la conciencia.
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